طواف کعبه (قرآن)در آیات قرآن به سنت طواف کعبه اشاره شده ایت. ۱ - طواف كعبه در دین ابراهیمطواف در اطراف كعبه، از آموزههاى دین ابراهیم و اسماعیل عليهماالسلام: «... وَ عَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ ...؛... و ما به ابراهیم و اسماعيل امر كرديم كه خانه مرا برای طوافكنندگان و مجاوران و ركوعكنندگان و سجدهكنندگان پاک و پاكيزه كنيد. » ۲ - طواف بعد از خروج از احراموجوب طواف كعبه، پس از تقصیر و خروج از احرام: «ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ ... وَ لْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ؛ بعد از آن بايد آلودگيها را از خود بر طرف سازند ... و بر گرد خانه گرامی كعبه طواف نمايند.» ۳ - رسم جاهلیت در طوافطواف كعبه به صورت عريان در مراسم حج، از رسوم جاهلیّت: ۱. «وَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا وَ اللَّهُ أَمَرَنا بِها قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ أَ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ؛و هنگامي كه كار زشتي انجام ميدهند ميگويند پدران خود را بر اين عمل ديديم، و خداوند بما دستور داده است! بگو خداوند (هرگز) دستور به عمل زشت نميدهد آيا چيزي بر خدا ميبنديد كه نميدانی.» «فاحشة» در آيه، كنايه از طواف مشرکان به صورت عريان است. ۲. «وَ ما كانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكاءً وَ تَصْدِيَةً ...؛ نماز آنها (كه مدعی هستند ما هم نماز داريم) نزد خانه (خدا) چيزي جز «صوت كشيدن» و «كف زدن» نبود....» در تفسير آيه گفته شده كه عرب جاهلى به صورت عريان در اطراف كعبه مىچرخيدند و سوت و كف مىزدند. ۴ - پانویس۵ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۲۴، ص۱۳۸، برگرفته از مقاله «طواف کعبه». |